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佛山陶文化的探索
發(fā)布時間:2008-10-04 作者:ccy 瀏覽:46

概要:   如果500年前的龍窯工人穿梭時空來到現(xiàn)在,他一定會驚訝于眾少年在南風古灶旁玩陶的開心場景?! r至今日,陶文化已經(jīng)不僅僅是一種制陶工藝,而是陶瓷產(chǎn)業(yè)的核心要素,乃至一個區(qū)域的文化靈魂。自2003年的第一屆陶藝文化節(jié)以來,陶文化正日漸被人們認識并主動接受和融入。而在此次第五屆中國石灣陶藝文化節(jié)上,國際交流與陶文化創(chuàng)意成為主題。

  如果500年前的龍窯工人穿梭時空來到現(xiàn)在,他一定會驚訝于眾少年在南風古灶旁玩陶的開心場景。 
  時至今日,陶文化已經(jīng)不僅僅是一種制陶工藝,而是陶瓷產(chǎn)業(yè)的核心要素,乃至一個區(qū)域的文化靈魂。自2003年的第一屆陶藝文化節(jié)以來,陶文化正日漸被人們認識并主動接受和融入。而在此次第五屆中國石灣陶藝文化節(jié)上,國際交流與陶文化創(chuàng)意成為主題。懷著對“國際陶都”的美好憧憬,陶文化也在探索著自身的提升與傳承路徑。
  傳統(tǒng)陶藝穿上時代“外衣”
  “南風古灶已經(jīng)不是以前的南風古灶了,這里大了很多啊。”昨天上午,中國工藝美術學會副理事長在參觀南風古灶景區(qū)時不禁揚手長嘆。舊民房變成了陶藝創(chuàng)作室,古灶旁的咖啡廳里所有家私擺設都與陶有關或用陶制成,石灣公園、公仔街、陶師祖廟、陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等連成一片,這些變化也讓市文廣新局副局長廖之春很感慨。
  “傳統(tǒng)陶藝穿上時代的‘外衣’,便具有了新的生命力?!绷沃赫f,近年來在**的推動下,陶文化正為佛山市民乃至周邊地區(qū)接受和喜愛,無論是通過暑期夏令營,還是從周邊趕來玩陶,佛山陶文化日益被市民接受并喜愛。
  可以說,普通百姓正成為陶文化的參與和創(chuàng)造者,推動著陶文化走向未來。而伴隨著陶瓷產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化提升,陶文化也需要不斷突破自我,以新的文化結(jié)構與陶瓷產(chǎn)業(yè)相契合?!安荒軐⑻瘴幕瘑我焕斫鉃楣?,那是很危險的?!弊鳛榇舜沃腥枕n三國陶藝交流活動的策劃者之一,廣州美術學院的魏華認為,陶瓷產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的面貌,這需要新的陶文化。
  從地方文化到國際奇葩
  國際化,這是佛山陶文化提升自我邁出的堅實一步。廖之春說,陶藝在世界上很普及,前幾屆的陶藝文化節(jié)上,來自歐洲等地的陶藝家已經(jīng)讓佛山陶藝界初步觸摸到國外的陶文化。而在2008年奧運會期間,佛山8件陶藝作品入選“中國故事祥云小屋”,讓國外觀賞者贊不絕口。
  本屆陶藝文化節(jié)更是將國際陶藝交流推向深入。在中日韓三國陶藝作品展覽廳,眾多陶藝家和愛好者都驚嘆于鄰國同行的創(chuàng)意。“原來家里的風扇也可以是陶藝作品的原型。”面對日本陶藝家制作的“風扇”陶藝,不少本地陶藝家十分感嘆?!叭枕n的作品有些看上去很隨意,卻給創(chuàng)作帶來很大啟發(fā)?!碧账嚧髱焺擅拚f,以前沒去過韓國,這次很高興能見到這么多韓國陶藝作品。但是,現(xiàn)在是請進來,希望佛山的陶藝也能走出去。
  森達也和禹寬豪分別是此次活動的日方和韓方策劃者。“2004年我和禹寬豪在喝酒時便有了這個想法,當時只有兩間大學愿意參與,但后來報名的學校卻越來越多?!鄙_也的一番話也正說明了國外了解佛山陶文化的渴望。他說,今后的交流活動將“輪流做莊”,明年在日本舉行,后年還來中國。
  “此次活動為中日韓三國陶藝交流搭建了平臺,也為東西方的陶文化交流創(chuàng)造了條件?!敝袊に嚸佬g協(xié)會副理事長楊自鵬認為,佛山陶文化的國際交流應向更廣、更深的領域開展。
  三國專家縱論陶藝創(chuàng)新發(fā)展路
  中日韓現(xiàn)代陶藝新世紀交流展研討會昨在禪城舉行
  昨日,佛山禪城區(qū)瀾石不銹鋼金屬交易中心會場迎來一批特殊的客人,他們用日語、韓語通過同步翻譯機,興奮地與國內(nèi)藝術理論家、教授互相探討陶藝以及陶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之路。智慧的火花在三國文化碰撞交流中綻放,在現(xiàn)場上演了一場精彩的“三國演義”。
  交流展研討是第五屆中國·石灣陶藝文化節(jié)開張重頭戲,也是9月10日至14日將在陜西省西安市舉辦的2008第43屆國際陶藝學會大會的分會場研討會。國際陶藝學會大會是國際陶藝界的一項盛事,該學會第一次在中國舉辦會議就在佛山市禪城設立分會場,這也客觀反映出佛山石灣陶藝得到國內(nèi)外陶藝界的肯定,并在國際陶藝界中占有一席之地。
  此次交流展匯集了中國、日本、韓國享有盛譽的各大美術院校,邀請三個國家350多名知名陶藝教授、研究生共同參展,參展作品達400件。除了大型藝術展覽之外,同時還舉行了學術研討會。研討會邀請了皮道堅(中國)、大長智廣(日本)、樸正根(韓國)三國文化藝術理論、美術方面的知名專家教授作為主講,同時,還邀請三國10多家美術學院、陶瓷學院的教授、約200名的中國、日本、韓國研究生進行藝術互動和交流。
  據(jù)介紹,作為陶文化圣地——南風古灶,將開展更多國內(nèi)外藝術交流,對外推廣石灣陶藝,打造世界陶文化圣地。南風古灶國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園國際藝術實習基地也將同時對外開放,接受國內(nèi)外大學生入駐以系統(tǒng)學習、實踐。
  現(xiàn)場專家觀點 之 發(fā)展思路
  推動陶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展
  ——皮道堅(中國著名藝術理論家、華南師范大學美術學院教授)
  石灣謀劃打造成為世界陶藝文化圣地,但在佛山陶瓷生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)線大量轉(zhuǎn)移情況下,如何推動陶瓷產(chǎn)業(yè)、陶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展?石灣鎮(zhèn)街道黨工委委員魏一平向?qū)<覍W者拋出了石灣鎮(zhèn)街道黨政班子正在思索的一個難題。
  皮道堅認為,禪城陶瓷產(chǎn)業(yè)正處于整合資源、創(chuàng)新發(fā)展的一個關鍵轉(zhuǎn)折點,將陶瓷產(chǎn)業(yè)與陶瓷文化結(jié)合催生陶文化產(chǎn)業(yè),不但可以使整個城市增值,并以巨額利潤吸引越來越多的投資者;而它所催生的城市新環(huán)境,又加快了城市人流、資金流、物流和信息流的流動速度,從而大大提升了現(xiàn)代城市的集聚和擴散功能。
  “陶瓷藝術和陶瓷產(chǎn)業(yè)兩者不是絕對對立,有共通的中心地帶。文化含量越高的企業(yè)產(chǎn)品,就越有推廣價值?!逼さ缊哉f,作為石灣陶瓷文化產(chǎn)業(yè),首先要解決的是怎樣引導陶文化產(chǎn)業(yè)向一個正確的方向發(fā)展,怎樣讓藝術推動城市經(jīng)濟建設,協(xié)調(diào)現(xiàn)代與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)關系?他認為,發(fā)展佛山產(chǎn)業(yè)一定要提升陶藝的藝術性,借助藝術的力量為陶文化產(chǎn)業(yè)打造品牌,而提高陶藝的藝術性則必須以文化作為內(nèi)核,幾千年的陶瓷文化是靈魂,通過創(chuàng)新手法、創(chuàng)意設計等手段,把文化、藝術與產(chǎn)業(yè)貫通。
  要以世界文化的眼光來重新解讀陶瓷藝術這一民族文化傳統(tǒng),與傳統(tǒng)對話,感悟東方藝術傳統(tǒng)的妙處,將對東方傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作方法論及材質(zhì)意味的發(fā)掘與西方藝術的空間概念和塑造及表現(xiàn)手法結(jié)合起來,將是中國陶藝在新的世界文化背景下的最佳選擇。
  現(xiàn)場專家觀點 之 產(chǎn)業(yè)定位
  讓人們更多使用陶瓷用品
  ——大長智廣(日本愛知縣陶瓷資料館學藝員)
  “能否復興現(xiàn)代陶藝文化產(chǎn)業(yè)定位?與生活文化相結(jié)合?”在昨日的中日韓三國現(xiàn)代陶藝交流論壇上,大長智廣提出自己觀點。在他看來,陶瓷業(yè)發(fā)展正走在一個轉(zhuǎn)折點上,日本陶瓷業(yè)也處于該階段。目前,在大家生活中出現(xiàn)的陶瓷用具隨著生活方式的改變,逐漸淡出人民的日常生活。
  據(jù)他介紹,在日本,瀨戶、美濃、有田這三個城市是做傳統(tǒng)陶藝最有名的地方。但近年來,隨著科技的進步,很多傳統(tǒng)陶藝都被其他原料的物品替代,如喝水的杯子,有了紙杯和塑杯。因此陶藝物品的市場也越來越小。日本陶瓷在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中也面臨著,如何讓大家更多的使用,進行產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的難題。為此,適合人們的生活的需求,是陶瓷產(chǎn)業(yè)進行變革要研究的重要課題。
  陶瓷產(chǎn)業(yè)化發(fā)展必然要涉及到環(huán)境的污染,大長智廣介紹了日本在控制環(huán)境污染方面的一些舉措。
  現(xiàn)場專家觀點 之 發(fā)展基石
  培養(yǎng)生產(chǎn)陶藝精品高素質(zhì)人才
  ——樸正根(韓國弘益大學陶藝研究中心研究員)
  在昨日的演講會上,韓國發(fā)言人樸正根先生做了題為《大學陶藝教育與文化產(chǎn)業(yè)》的報告。
  樸正根認為,陶瓷教育與文化產(chǎn)業(yè)的鏈接點就在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,生產(chǎn)精品陶瓷?!半m說應培養(yǎng)學生為批量生產(chǎn)而設計產(chǎn)品的能力,但為生產(chǎn)高附加值的藝術陶瓷,讓陶藝教育具備創(chuàng)新性、發(fā)展性的眼光也很重要?!?
  此外,由于人力、土地、原材料等資源限制,韓國本土的陶瓷企業(yè)發(fā)展受到了較大限制,生產(chǎn)廠商較為分散,并沒有形成大規(guī)模的陶瓷生產(chǎn)基地?!艾F(xiàn)在我們?nèi)粘I钪兴褂玫奶沾善骶呋旧隙际菄馍a(chǎn)的。”
  但在商業(yè)性的陶瓷制品生產(chǎn)中,韓國明確提出“與其大量生產(chǎn)復制品,不如生產(chǎn)具有高附加值的陶瓷藝術精品?!?
  事實上,人才的培養(yǎng)也正是佛山陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個掣肘點,而陶瓷產(chǎn)化帶來的環(huán)境污染問題也限制了佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。在這一點上,韓國重視培養(yǎng)高素質(zhì)陶藝人才,為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展奠定基石的做法值得我們借鑒。